CANON DE LA ESCRITURA

Desde que Anastasio, Obispo de Alejandría -uno de los hombres más ilustres y preclaros entre los llamados “Padres de la Iglesia”-, utilizó por primera vez, en el año 367, la palabra “canon” en una de sus cartas para referirse a la lista de libros reconocidos como dignos de ser considerados escritos sagrados de inspiración divina, el Canon de la Escritura ha sido uno de los puntos de mayor debate en el seno de la cristiandad.

¿Qué libros son los que propiamente forman parte del texto bíblico?
¿Quién decidió qué libros debían aceptarse o rechazarse?
¿En qué se fundamentó tal decisión?
¿Continúan teniendo validez tales argumentos en el día de hoy?
Por otro lado, nuestra sociedad actual, tan aficionada a lo esotérico y fácilmente encandilada por todo aquello que tenga aureola de “misterio”, se ve con frecuencia perturbada por un enjambre de escritores sensacionalistas que recurren a supuestos escritos “secretos” o escondidos atribuidos a escritores bíblicos para apoyar sus fantasías.

¿Qué hay de cierto en todo esto?
¿Es el Canon de la Sagrada Escritura un canon cerrado?
¿Cabe pensar en la posibilidad de añadir otros textos originales en caso de ser actualmente descubiertos y probada su autenticidad?

ÍNDICE

Prefacio y Abreviaturas

Primera parte: Introducción

1. La Santa Escritura

Segunda parte: el Antiguo Testamento

2. La ley y los profetas

3. El Antiguo Testamento griego

4. El Antiguo Testamento se convierte en un nuevo libro

5. El canon cristiano del Antiguo Testamento: A. Zona oriental

6. El canon cristiano del Antiguo Testamento: B. Zona occidental latina

7. Antes y después de la Reforma

Tercera parte: el Nuevo Testamento

8. Escritos de la nueva era

9. Marción

10. Valentino y su escuela

11. La respuesta católica

12. El fragmento de Muratori

13. Ireneo, Hipólito, Novaciano

14. Tertuliano, Cipriano y otros

15. Los padres alejandrinos

16. Eusebio de Cesasea

17. Atanasio y posteriores

18. Occidente en el siglo IV hasta Jerónimo

19. De Agustín hasta el final de la Edad Media

20. El canon del Nuevo Testamento en la era de la imprenta

Cuarta parte: Conclusión

Apéndice 1: El evangelio “secreto” de Marcos

Apéndice 2: Sentido primario y sentido plenario

Bibliografía e Índice analítico