COSTO DEL DISCIPULADO

Índice de "El costo del discipulado"
Prólogo
Reconocimientos
Amplia Nota biográfica de G.Leibholz
Introducción

I. Gracia y Discipulado

1. Gracia de alto costo
2. El llamado al discipulado
3. Obediencia determinada
4. El discipulado y la cruz
5. Discipulado y el individuo

II. El Sermón del Monte

6. Las bienaventuranzas
7. La comunidad visible
8. La justicia de Cristo
9. El hermano
10. Mujer
11. Veracidad
12. Venganza
13. El enemigo, el "Extraordinario"
14. La rectitud secreta
15. Lo secreto en la oración
16. Lo secreto en la vida de devoción
17. La simplicidad de la vida sin preocupaciones
18. Discípulos e incrédulos
19. La gran división
20. La conclusión

III. Los Mensajeros

21. La cosecha
22. Los apóstoles
23. La obra
24. El sufrimiento de los mensajeros
25. La decisión
26. El fruto

IV. La Iglesia de Jesucristo y la vida de discipulado

27. Preguntas preliminares
28, El bautismo
29. El Cuerpo de Cristo
30. La comunidad visible
31. Los santos
32. La imagen de Cristo

Dietrich Bonhoeffer creó la expresión "gracia barata" como forma de resumir el abuso de la gracia. Él vivió en la Alemania nazi, y lo abrumaba la cobardía con la que reaccionaban los cristianos ante las amenazas de Hitler. Los pastores luteranos predicaban la gracia los domingos desde el púlpito, después callaban el resto de la semana mientras los nazis continuaban con su política de racismo, eutanasia y genocidio. Este libro "El costo del discipulado" es una invitación a reflexionar sobre el llamado a la conversión, al discipulado comprometido y a nuestra disposición a asemejarnos a Cristo.

Dietrich Bonhoeffer fue uno de los teólogos más destacados del siglo XX, tanto por sus escritos como por sus acciones y su martirio. Participante del movimiento de resistencia contra el nazismo, pronunció la famosa frase: "La gracia barata es el enemigo mortal de nuestra iglesia. Hoy combatimos a favor de la gracia costosa." Estas palabras son las primeras expresiones de El costo del discipulado, obra maestra de este joven pastor alemán y critica a la iglesia alemana que apoyaba al régimen de Hitler.
A pesar de vivir solo 39 años, dejó un legado teológico y ético que se estudia aún hoy en todo el mundo.