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ESCOBAR SAMUEL
El nombre y la figura de Cristo marcan a Iberoamérica especialmente en la cultura que los conquistadores y los misioneros españoles y portugueses trajeron al Nuevo Mundo en el siglo XVI. La forma de religiosidad a que dio lugar el impacto de ese Cristo ibérico fue gestándose como resultado de un largo y penoso proceso. Cualquier reflexión sobre la presencia protestante ha de hacerse recordando que la predicación protestante inicial se dio contra el trasfondo de una cristiandad en decadencia o transformación, y no en el seno de un paganismo puro. En este estudio el autor enfoca la forma en que el pensamiento protestante latinoamericano interpretó la realidad espiritual del continente y articuló su mensaje acerca de Jesucristo a lo largo del siglo XX. Agrupa a los pensadores estudiados en cuatro generaciones: los precursores, los fundadores, los protestantes ecuménicos y los protestantes evangélicos que se identificaron con la Fraternidad Teológica Latinoamericana. Completa el ciclo con una referencia a las generaciones más recientes y a algunos trabajos promisores. En síntesis, traza cronológicamente el itinerario de la cristología en América Latina adentrándose en la compresión de algunas obras claves de autores que pueden servir como hitos para detectar el desarrollo del pensamiento evangélico latinoamericano.
